编者按：中国古钱的收藏在上个世纪的二十、三十及四十年代达到了高潮，钱币藏家殆数以千计，而若论藏品数量，最富的则首推张叔驯、方若和罗伯昭，其中罗伯昭是重庆人，他与张叔驯和方若，有着“南张北方巴蜀罗”之称，足见其在泉界的地位。

罗伯昭曾名罗文炯，号沐园，早年就读于上海圣约翰大学，自二十年代初，罗氏就对古钱发生兴趣。在四川期间，他得到毛厚青(四川画家、收藏家)协助，收购了成都藏泉家杨介人的全部收藏，其中有真篆两体书淳熙背利钱、铁靖康元宝、咸丰宝云当五十、阔缘厚大的永通万国钱、顺治背宝川钱等，都是泉中名品，可望而不可得。后来，罗氏又从樊树材处得其所藏全部泥范，铁梁五铢及一品方背货泉，此泉亦是藏泉所景仰的名泉，因贝字长而方形得名，原为翁友三旧藏，樊氏以一部宋版书换得，后归罗氏。

1935年后，罗伯昭到了汉口，兼任汉出口部经理，在经营实业之余，与泉界朋友成立了“泉友会”，时常邀请武汉三镇的同好聚会，品评藏品，后来定于每周日共聚其府上，讨论泉学、交换藏品，成为泉界朋友活动的中心。这期间与之交往最密切者为汉口广东银行行长陈仲壁，罗曾从其中购得六铁(无大货二字)和战国秦权钱“第十八”天圣铁母等珍贵藏品。由于罗氏广交四方，以泉会友，名声随之大振，各地朋友携泉求教，求售，求交换者日踵其门，使他在不长的时间内，成为西部地区的藏泉首富，与南张，北方形成三足鼎立之势。

1937年，抗日战争爆发，罗伯昭曾返回重庆。1939年又迁居上海。此时的上海收藏家云集，商界、文化界的知名人士，很多都生活在上海租界里，过着城市隐居生活。罗氏到了上海，仍然继续钱币的收藏及会友活动，收藏中又有新品：通行泉货、楷书元符铁母、景和小泉、明仁宗洪熙通宝小平、保大元宝、元重宝背四端雀、大宋通宝当十大钱、大字宋元铁范、铁端平背利折寸、折二绍兴铁范等等。

张伯曾评价罗氏收藏云：“伯昭同好中年较幼，好泉较晚而癖嗜之深，搜罗之勤，余叹不如。其所藏虽不逮叔驯、仁涛，然箧中不乏新颖可喜之品，两宋铁范尤为可观。”杭州人张晏孙则评之曰：“罗君深于泉学，且富收藏，久为同好所推崇，比来搜集日益勤，所得尤多珍美，在昔称雄巴蜀，今且争长中原，为南张北方之劲敌矣。”(《沐园四十泉拓》)

泉币学社和《泉币》的创立

1939年，罗伯昭到了上海，仍保持在巴蜀期间广交游、谈藏品泉的风度，与海上藏家数人，登高一呼，于1940年创办了泉币学社和《泉币》杂志。《泉币》杂志从1940年7月开始，到1945年9月抗日战争胜利时停刊，共出32期。

《泉币》的内容分门别类，自有不少可取之处。《考据门》和《撰述门》有许多卓有创见的专著，如第一期上就刊有张伯的《货币释名》、鲍鼎的《鱼币之我见》、罗伯昭的《所谓灭监五铢之疑问》、郑家相的《明刀之研究》、《上古货币推究》等，都有很大的学术参考价值。

他们在极端困难的情况下，发扬了同舟共济的精神，坚持到抗日战争胜利，共出版杂志32期，共召开170次例会，都在罗伯昭家举行。罗伯昭在《胜利号献辞》中说：“此后基础已定，而人生聚散无常，发扬而光大之，是所望于诸贤者也。”文后编者附言：“比年物价高涨，本刊经费筹措，最为难事。如31期本预计为10万元，殊不料人文赖账，竟达39万元。罗沐园君有鉴于此，特商葆庭共垫60万元(罗40万，戴20万)预付人文，胜利号得以出版，皆二君之力也。”抗日胜利后物价飞涨，《泉币》的经费难以为继，就应验罗伯昭的伤感之言“人生聚散无常”，它也就寿终正寝了。

著《大齐通宝考》

罗伯昭是钱币界“研究型”的收藏家。仅在1940年至1945年出版《泉币》杂志32期中，他先后撰写或提供藏品的文章就多达101篇，平均每期有三四篇之多。他治学严谨，言必有据，言简意赅，不绕圈子，虽寥寥百言，也能发前人之所未发。罗伯昭的文章分两类，一类是考证，另一类是鉴赏。在考证文章中如《大齐通宝考》、《临安府贰百文省释疑》、《建国通宝考》都是广征博引、阐幽发微、掷地有声之作。

钱谱著录大齐通宝，最早出现在戴熙的《古泉丛话》，据云：“酒人贻其先君古泉百许，中有齐泉二，破大齐其一也。”因为戴熙所藏的那枚残缺左角，所以叫“破大齐”，或“缺角大齐”。这品钱一出，轰动京城，藏泉家及学人定之为农民起义领袖黄巢铸。后戴熙与太平军作战，“殉难于杭州，遗泉不知何所矣。”李竹朋的《古泉汇》、唐与毗的《泉币汇考》、方药雨的《言钱别录》、丁福保的《古泉大辞典》等著作中虽有记载，但大家看到的都是拓片，谁也没有看到真品“大齐”。

此后，古泉学勃兴，搜求奇泉，不遗余力，张叔驯获得“大齐”一枚，因自号“齐斋”。罗伯昭在《大齐通宝考》(刊于《古泉学》一卷第二期)中描述：“厥泉完整，阔缘薄口，背似夷而有四小孔，文字则与戴文节公藏者同范，通宝二字隶书。”对前人把此钱定为“黄巢所铸”，罗氏在文中提出质疑，并引经据典断定“大齐通宝，必铸于此时(大齐徐知诰)”。

罗伯昭为“大齐”断代论文一出，引起各方面注意。1941年，流居香港的叶恭绰读了罗氏之文，由于记忆不当，错为丁福保所作，于是就给丁氏写了一封信，该信在1931年《泉币》第五期刊出，叶氏信中云：“尊论以此钱为徐知诰所铸，确当不易，戴(熙)论疏矣。”此时，叶恭绰在香港也得到一枚“大齐”，并有感而发，作绝句二首：

梦冷人间造孽钱，奇珍突降画从天。
　　贫儿压岁堪夸富，尤物摩挲九百年。
　　浙戴空传破大齐，黄巢制作语无稽。
　　天成广政应相拟，他日相逢试品题。

郑家相在该信后加了一段“编者按”，按语中有言：“若完整之大齐，未见真品。方劬园于五年前得一品，虽完整而不真，予所藏亦完整而不惬心，盖近年好事者伪作甚多，大都出自北平厂肆，或翻铸，或改刻，流入各地者累累。今以叶先生之鉴别，其所新得之大齐，当不属此类。如果完整而真确，诚为绝无仅有之品。”

叶恭绰读了郑家相的“编者按”，心中甚为不快，遂又致信丁福保，《泉币》又将此信发表，其中有句云：“至大齐一品，某君言外似有不信之意，弟不愿出以示众，致邻争辩。弟昔年早得一品，乃翻铸品(亦非近作，乃出自端午桥家)，从不示人，平生最恶标榜，且藏泉有限，亦绝无与任何人争胜之心，殊不愿人人轻于忖度也。”叶恭绰所得“大齐”是不是真品，当时不了了之，直到现在，还没有第三枚“大齐”出现。

到二十世纪八十年代，马定祥还重提“大齐”的断代问题，认为不是黄巢所制。其实这个问题在几十年已被罗伯昭研究解决，马氏重提此泉学之公案，已无新意矣。

君子之交 十步芳草

以罗伯昭为核心的海上钱币收藏者群，是中国钱币学社的基本会员，彼此相处都是“十步之内，必有芳草”的风度，相互尊重，每有新品，大家同乐；每有创见，也共同研讨，也都言有固然，争之成理。这从戴葆庭的《珍泉集拓》中可见一斑。

《珍泉集拓》珍贵之处不只是名钱拓本，更为有意义的是集有藏泉界诸多的题跋。其中有：张伯、秦子伟、宣古愚、缪继珊、张果园、方雨楼、鲍鼎、沈子槎、王贵忱、郭若愚、戴葆庭、罗伯昭、宋寄、蒋伯?、郑家相、赵权之、马定祥、李荫轩、孙鼎、彭信威、王建训、丁福保、骆泽民。题记所及，或注明出典、或断其年代、或记流传之序，论其真伪，墨笔朱印，是前辈学者论钱议泉的第一手资料。其中最早的是题大齐通宝、题大泉五十，均成于1936年。最晚的是题应运应感钱，成于1966年，先后历时三十年之久。从这些题记中可以看出他们对泉学的孜孜以求，坦诚相见，严肃认真的学术风尚。

注：本文选自《收藏十三家》，原文标题：罗伯昭和钱币收藏群体，作者：郑重，有删改。