古钱作为钱币收藏中的一大门类，不仅具备艺术品投资的属性，更是中国古代文化和历史的重要研究材料，因此向来被藏家所重。而在众多古钱当中，除了三孔布、国宝金匮直万等令人垂涎的珍品之外，天眷钱亦同样是众多泉友藏家所研究和关注的重点。随着科技的日益更新，人们对钱币铸造历史也比以前了解更深，但是天眷钱的铸造始端却一直未能盖棺定论。

据《金代天眷钱漫谈》一书中介绍，天眷钱目前发现已知仅有数种，分别为“天眷元宝”小平篆书，“天眷通宝”折二真书，“天眷重宝”折三真书等，其中天眷元宝有2枚与天眷重宝为孤品，尚无任何拍卖记录。而据华夏古泉介绍，“天眷通宝”所知仅3枚，其中一枚“天眷通宝”折二真书，在中国嘉德2013年春拍20周年古钱专场中上拍，此枚铸工精湛，铜色温润，形制规范，包浆熟旧，穿口干净利落，以241.5万人民币成交。

作为古钱中的大珍品，天眷钱铸造的始末一直成谜，古泉界也一直难以盖棺定论，多为仁者见仁，智者见智。不过，很多学者通过对钱文书体、形制风范、铸造工艺、出土区域以及社会历史背景等进行考究之后，发现符合“子母相权”三等币制，认为天眷钱极有可能是金熙宗在天眷年间实施汉化改制时所铸。

据了解，天会十三年（公元1135年）正月，金太宗病逝，十六岁的完颜完颜亶即位，是为熙宗。熙宗由于深受儒家正统观念影响，有着浓厚的皇权思想，被女真宗室视为“宛然一汉家少年子”。即位之初首先废除了女真“勃极烈”旧制，改行辽、宋的汉官制度。

自宋、金之间连年战争以来，北方的社会经济遭到严重破坏，民生凋敝，流民啸聚山林，使金朝在经济和军事上受到极大削弱。金熙宗为恢复和发展经济，鼓励垦荒种植，发展农桑。后又将契丹、女真人自东北徙入中原，置屯田军，与汉人杂居，并实施“计口授田”制度。

在金国开国之初，曾采用“以物易物”的贸易方式，其“赋税之征，亦无常，随用度多寡而敛之”，但随着社会经济的发展，不得不过渡到辽、宋旧钱阶段。据《金史·食货志》记载“金初，用辽、宋旧钱。天会末，虽刘豫‘阜昌元宝’‘阜昌重宝’亦用之”。可见辽、宋旧钱已然可以满足社会所需。

天眷钱作为套钱，带有试铸的属性。从而可见，由于汉制改革，金熙宗有意开铸新币，而且也具备了铸币的条件，但是由于种种原因，铸币计划未能成行，史料和文献中也无铸钱记载。因此，天眷钱也被隶定为古钱币纲要大珍。国内关于金朝天眷钱的记述最早见于现代泉家孙仲汇先生1992年的著作《钱币鉴赏》中，并附有用铅笔抹拓的正面图一副。如今，随着时间的推移，天眷钱也逐渐走入了越来越多人的视野，成为人们欣赏并研究的热点。

声明：首席收藏(shouxi.com)独家稿件，版权所有，任何媒体或个人未经许可，严禁转载。

(首席收藏网|shouxi.com 杰克)