可能是身处东西往来航路的关系，相比中国直到1880年代后半才大规模引入西式机制币，东南亚陆地地区各国引入西式机制币的时间普遍要更早一些。

今天最为钱币收藏者熟知的自然是1850年代的柬埔寨神鸟银币以及1860年代的暹罗大象银币和缅甸孔雀银币，这些品种在市场上也有相当的热度。

不过鲜为人知的是，稍晚一些的1880年代，在柬埔寨西北部的马德望地区，也曾引入欧洲设备制造了当地独特的机制钱币。

今天的马德望省位于柬埔寨西北部，东邻洞里萨湖，西面与泰国接壤，和洞里萨湖北岸的吴哥窟也相去不远。首府马德望城座落于桑岐河畔（也有译为马德望河的），可沿水路直通洞里萨湖。

马德望的名字本意指“失落神棍之地”，源自于当地的黑棍神传说。传说中，黑棍神原是伐木工人，意外获得神力而变得通体黝黑，用黑色神棍作为武器，进而从原本的国王手中夺取了王位。在与预言中将要重夺王位的王子对阵时，黑棍神的神棍落在地上变成了河流，而河畔的这块地方则被称为马德望。

柬埔寨长期在东西两面的强邻安南和暹罗之间的夹缝里生存，国王的废立往往也要仰人鼻息。1790年柬埔寨内乱中权臣Baen带着年青的国王安英逃亡暹罗，安英就此被扣留在暹罗。在安英被扣留时，Baen则忠心为暹罗办事。1792年征发了1万民夫去曼谷挖运河，事后留在当地的民夫世代繁衍形成了柬埔寨人的社区，据说达到10万人之众。1794年安英才被送回柬埔寨重登王位，作为代价，包括马德望和暹粒（吴哥窟所在）的柬埔寨西北部地区被暹罗占据。Baen则被任命为马德望的领主，开始了其家族在马德望长达百年的统治。

1830年代，随着通往洞里萨湖的旧河道的废弃，原本聚集于旧河道沿岸的聚落迁移到桑岐河畔。新修建的马德望城堡和周围的聚落奠定了今天马德望城的基础。

铸币是马德望领主的重要财源之一，到1880年为止带有汉字“吉”字的小型神鸟钱币已经被大量制造并在洞里萨湖周边地区流通。这种钱币为铜质镀银，以传统的手工打制方式制造。

1880年，承包铸币的印度人向一家巴黎的公司订购了欧洲造币设备，实际设备运抵马德望开始运作大约在1880年底。

在造币设备运抵之前，铸币的承包者先行用传统方法制造了另一类单面钱币。图案为迦楼罗（Garuda，旧译金翅大鹏鸟）的形象，有众多的版别，比较显著的特征是有无双手各握着一条蛇。

造币设备运到之后制造的新钱币同样为铜质镀银，正面也是迦楼罗的形象，背面则是旧高棉文“Preah Dambaan”，一般解读认为系黑棍神神话中的神棍之义，用以指称马德望。根据当时的记载，这种钱币与暹罗银币的兑换比率大约在60多枚换一铢，与墨西哥银元的兑换比率则是约100-120枚换一元。按照暹罗货币体系看的话，价值大致与1/64铢的Att单位相当。目前目录上常将面值标注为“2 Pe”并不准确。

虽然迦楼罗源自于印度神话，不过马德望钱币上的迦楼罗形象明显与暹罗拉玛三世子弹银的迦楼罗戳记一脉相承，体现了当时处于暹罗控制下的马德望与暹罗之间的联系。迦楼罗的形象后来也频繁出现在暹罗钱币上。

机制迦楼罗钱币也有众多的不同版式，不过绝大多数状态不佳，要找一枚看得过去的相当不易。一方面这种钱币个头不大，直径只有13到14毫米，重1克多一点，如此薄小的钱币对制造工艺的要求比较高，在马德望当地制造大多质量不佳。另一方面经过长期流通，大多带有明显的流通磨损痕迹。

另有金质版本，有时会焊上用于佩戴的附件，一般认为系马德望领主用于赏赐或者作为奖章使用。

目前所见金币都是出自于同一套模具，相对其他版本的模具来说更为精细，尤其是内齿明显较为整齐。只是金币都是以长期使用后的模具压制，有明显的模具磨损和裂纹。

流通品当中，也有与金质版本出自同一套模具的存世，不过与金质版本同样系以长期使用后损伤明显的模具压制。

同一模具另有个别铸打精良的特殊品存世，目前已知有银质和铜质两种。这些钱币显然是以全新的模具打制，如上附图的这枚铜币还有明显的镜面效果。经与马德望钱币研究者Alain Escabasse先生讨论，认为比较有可能是1880年向欧洲订购造币设备时由欧洲厂商制作提供的样品。可惜目前暂时尚未找到提供设备的欧洲厂商的进一步信息，希望未来Alain Escabasse先生能从欧洲档案中有所突破。

此外还有一种更大型的机制迦楼罗钱币，比小型的要更加少见。与小型的相比，背面多出的文字表示“4 Att”，可见与小型钱币当为四比一的比价流通。目前目录上常将面值标注为“6 Pe”亦不准确。

机制迦楼罗钱币大量生产投向市场之后，与柬埔寨1860版铜币在金边的情况类似也发生了贬值，从而不得不减缓生产的速度。到1883年和1884年，每年只有三四个月的时间在生产。承包铸币权的租金也相应从每年2400银元改成了按月计算的每月200银元。在华人承包商以每年2000银元的价格接手了铸币权之后，转而使用传统工艺继续制造吉字神鸟钱币，机制迦楼罗钱币就此告一段落。

到1902年为止马德望已经不再制造自己的钱币，根据对最后一位铸币者Choek Chuy的访问记录，当时是在白象寺前桑岐河边Choek Chuy的家中用手工方式制造。所在的位置与马德望城堡和当地华人庙宇怀保古庙都相去不远。

1907年，在法国人的压力之下，暹罗不得不将包括马德望在内的柬埔寨西北部地区交还给已经成为法属印度支那一部分的柬埔寨。最后一任马德望领主Chhum带着历代聚敛的财富举家迁往暹罗。这个家族取他们的暹罗封号昭披耶-阿派普贝改姓阿派旺，Chhum的儿子宽-阿派旺在1940年代还曾三度担任泰国总理。

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