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上梁钱最早现于中国 至日本改称呼用法大不同

http://www.shouxi.com 2023-04-17 06:39 首席收藏网

上梁对于古人来说是一件非常神圣,庄重的事情,仪式感极强。这里所说的“梁”是指传统建筑中地位最高的那根主梁,也称“中梁”。它不仅决定着建筑结构的稳定性,同时还具有沟通天地,连接神人的神秘作用。

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清・上梁遣煞花钱-西泠印社2020年春季拍卖会

古人对房屋的上梁环节极为重视,认为“上梁有如人之加冠。”有着专门的上梁仪式,其基本流程大多有挂红祈愿,颂词鸣炮,开光上梁,定梁压梁,安置镇物等环节,目的是为了房宅安稳,平安无事,祈愿驱邪消灾。

上梁钱最早出现于中国,一般多用古钱,用红绿绸缎包裹,放置在房梁上。当然也有用元宝、银元或金银首饰的。

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故宫建筑曾屡次发现有放金银铜币,五谷,五色元宝等。普通民宅就用铜钱之类,庙宇则很少听说有上梁钱。清代以后,比较常见是用顺治钱,取顺利安治之意。另外也有用康熙,乾隆钱编成龙、虎、元宝、如意、荷包、圆球型的发禄。

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较特殊的是咸丰、同治时期福州地区的各种上梁钱,很多采用王莽刀布造型,极具装饰效果。

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中国上梁钱的特点

1.一般使用的是流通钱币、行用钱。(咸丰福州钱是特例)

2.多不做修饰,也有少数表面涂朱砂,朱漆或金漆,或錾刻吉语八卦等纹饰的品种。

3.一般安置在房梁之上,江浙地区用线绳将钱币编织成发禄,苫盖在梁上。

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图源网络

本为中国传统民俗文化的上梁钱,传至邻国日本后改称“上栋钱”,仍旧用于建筑上梁仪式。日本的上栋钱种类繁多,由于法律不禁私人铸造,故其材质、工艺、风格非常丰富,可作为专题收藏研究。

从上梁仪式的使用方法上看,日本的上栋钱和中国上梁钱有较大的不同。

日本上栋式中最重要的环节就是撒钱过程,站在主梁上向下抛撒米饼,钱币,梁上志得意满,梁下兴高采烈,达到仪式高潮。相比中国的上梁仪式,没有将钱币直接放置在房梁上的过程。

另外使用的钱币上,早期在上栋仪式中直接使用流通的行用钱(这点和中国相同),目前仅见宽永通宝。其他的文久,天保也是数量众多的流通钱,但从尚未见过上栋钱。

流通的钱币并非直接使用,而是有修饰。如打印文字,或镀金银箔。如图所示:

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并且系上彩色丝线,用红纸包裹。基本是这样的装饰:

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据考证,这种宽永通宝上栋钱最早可以达到天保年,弘化年,安永年,这些年代距离宽永不久。打印的字多为上栋、福、鸟居以及寺庙名称、建筑物名称等。日本上栋撒钱的实际情形:

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上栋梁上的装饰:

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现代使用的撒钱多采用正在流通的5日元硬币,日语发音同缘分)

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明治以后,日本上栋钱发生了较大改变。不再直接使用流通货币,宽永等古钱币也不再流通。有些如政府部门、寺庙、神社,开始铸造为上栋仪式而准备的专用上栋钱,

早期的上栋钱由翻砂铸造而成,后期的开始用机器铸造,精美程度和流通币不相上下。机制钱早期采用铅锡材质,之后开始使用黄铜。如图:

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目前发现种类繁多的上栋钱,推测只要有足够的财力应该就可以铸造。文字,花纹,字体都不限,自由发挥,没有统一的标准,所以形成百花齐放,百家争鸣的情形,特别有趣。以下是如折二钱大小的上栋钱(较少见)。

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神社的上栋钱占了绝大部分。占比应在八成以上。

日本的神社遍布日本各地,所以看到这些上栋钱也能发现各区域的不同铸币风格。同时也知道了这些(在日本有名)神社的名称。其中的吉原神社就很有故事,江户时代的游廓(妓女)经常去参拜,死后也是安葬此处。

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还有西宫神社,波除神社,平安神宫等,这些都是日本地方著名的神社。上栋钱上基本都铸有日期,大部分都是昭和早期的。也有近百年的历史了。

日本钱还有一个特点就是会在钱币的缘上(边)铸造或者打印文字。钱肉处装饰水波纹,稻穗纹等,这些是和中国钱币不一样的地方。

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甲午战争后,宝岛台湾被满清政府割让给日本,日本人在台湾也曾建过日式神社并制造过数量稀少的上栋钱。抗战胜利后,台湾重新回到祖国的怀抱,神社也被拆除,但上栋钱却作为那段屈辱历史的纪念流传至今。

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另还有朝鲜神社的上栋钱。

此外,比较特殊的有,日本的国会议事堂,造币局,博览会建筑等都有上栋钱。日本国会上栋仪式照片:

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日本的国会议事堂,造币局,名古屋城,熊本城之类的上栋钱。这些属于公共大型建筑,有上栋钱是比较特殊的。多镀金,镀银,或直径较大。由于需要从高处撒钱,所以大型厚重的钱币不太适合。此类上栋式都有文献记载,何时,哪些人参加,上栋钱铸造了多少枚,抛撒了多少枚,作为纪念品分发了多少枚等等。少的几十枚,多的几百枚,甚至上千枚的都有。日本有专门的上栋钱谱,都有学者考证记载。

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进入平成年代,近现代的上栋钱多用纯银和纯铜制作,如著名的正仓院,金阁寺,长野奥运场馆,法隆寺等等。铸造工艺精湛,应该都是日本造币局制作的(边缘刻印纯银)。

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上栋钱中大型的非常少,基本都是小平钱大小。以下两枚直径45mm,属于异类了,应该不能抛撒了,只能算是纪念币来派发使用。上铸造有【南无妙法莲华经】字样,祈福安宅,这些上栋钱而且属于非售品,限定品,接受者也很乐意收藏。

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最近又发现一款特大上栋钱,直径50mm,且较厚重,各谱不载。文字都是篆书,昭和24年(1949年)10月 专念寺 上栋,边缘刻【光寿无量】,就是阿弥陀佛,应该是属于真言宗的寺庙铸造的,属于让人震撼的一品上栋钱。

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总结一下日本上栋钱的特点:
  1.曾经使用宽永通宝(流通钱)作为上栋钱使用。
  2.必须有打印文字,或镀金银等修饰以突出上栋钱。以区别流通钱。
  3.后期铸造了种类繁多的纪念币性质的上栋钱。
  4.日本的上栋钱不需要设置在梁上,不是正真意义上的上梁钱。仅仅是名义上的。
  5.日本的上栋钱是纪念钱,有撒钱这个环节,但更多是发给相关参加人员做纪念的。都是小平钱大小。
  6.机制的上栋钱多为镀金银,两枚一对。
  7.上栋钱大部分都是神社用。

声明:本文转载自“古泉文库”微信公众号,作者:戴杰。

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