如果朋友们看过《国家宝藏》，那您可能了解《睡虎地秦墓竹简》。语文课本、历史课本和影视剧，都对秦朝推崇法家思想有展示。而关于秦朝法律，1975年出土的《睡虎地秦墓竹简》，则更真实地记录着它的严苛。

关于竹简

这枚中国书法艺术（隶书）30克圆形银质纪念币背面图案设计，就素取材于战国末至秦睡虎地秦简局部文字，辅以“惠以聚之”字样与“中国书法艺术”篆刻钤印等组合设计，并刊“中国书法艺术·战国末至秦·睡虎地秦简”字样及面额。

刚开始设计时，我对这几幅字帖与书法作品的认知不足，临习过礼器碑、史晨碑，对竹简的了解甚少，在校期间偶尔串门去书法教室旁听过老师教授的一些书法课程。

为了有更深层次的了解，更准确的把握元素的内涵，第一次去了上海古籍书店以及美术图书书店，查阅了大量的图书，在一本《书于竹帛——中国简帛文化》中找到了几页关于《睡虎地秦墓竹简》的介绍。

就是这几页的内容，让我对简牍制作和使用有了进一步了解。

关于设计

根据这次隶书金银币选题，我在最初设计构想中，通篇考虑，将五枚产品结合各自碑帖的特点，采用不同的构图形式。有点状的、有线条的、有散点式的，还有个立体的构想。考虑到竹简的排列方式均为纵向排列，为更好地体现竹简的特点，在设计时遵循了竹简的排列方式，垂直的线条，使画面向外延伸，留给大家更多的想象空间。

为了进一步确认文字内容的准确性，我再一次踏上探究历史的道路。这一次我来到了上海图书馆，经过一列的筛选，有幸找到了当年文物出土整理小组写的资料。随着不断研读《睡虎地秦墓竹简》出土档案小组整理编篡的书籍，我一步步解开了关于设计的种种疑惑。

在印刷术发明之前，书籍的制作方法就是抄写。1975年出土于湖北省云梦县睡虎地十一号秦墓的《睡虎地秦墓竹简》，多数是秦朝一位叫喜的书吏抄写的。

《睡虎地秦墓竹简》，又称云梦秦简，共1155枚，每块长度约25厘米左右，是我国首次发现秦代竹简，其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，包括我国迄今发现最早、最完整的法典《秦律十八种》。

关于硬币

币面所体现的竹简文字，选自睡虎地秦简的《为吏之道》。《为吏之道》共51支简，论述了官吏应有的行为准则，可以看到对官吏明德修身、治官理民的种种规矩，包括所谓的五善、五失、五过、五则等，更像是秦朝公务员行为规范。

这篇简书分上下五栏书写，仔细观察，在每栏各行文字上端多可看到用锋刃划出的横线，说明当时是先把竹简编好，然后分栏书写。

经过查阅，有了官方的确切史料。更加确定了我的想法。结合出土竹简现貌，与史料记载，我有意将编绳融入到设计中，调整了编绳的位置与竹简的排列顺序及大小安排，逐渐有了现在的模样。

后来经过评审会专家意见，让画面中只保留竹简最上面一根编绳，来示意竹简最初的面貌。从艺术的角度看，《睡虎地秦墓竹简》简册是用墨书写的，字体是“秦隶”。那时的中国文字正处于从篆书向隶书转变的阶段，有着非常重要的书法价值。

关于隶书

从艺术的角度看，《睡虎地秦墓竹简》简册是用墨书写的，字体是“秦隶”。那时的中国文字正处于从篆书向隶书转变的阶段，有着非常重要的书法价值。

秦统一以后，短短几十年的秦王朝里，前期使用文字是小篆，我们熟悉的上一轮书法币中李斯《泰山刻石》就是小篆的代表。但这只算是官方文字，因为稍后民间就已经出现了一种便捷的文字——隶书。

隶书的出现，打破了汉字造字法中最初遵循的“六仪”原则。开始形成方块汉字的雏形。秦隶书以《睡虎地秦墓竹简》为代表，它已经摆脱了篆书用笔稳健、对称、匀横、浑圆等主要特点。结字由篆书纵势为横势的趋向已十分明显，横画略向上凸，“蚕头”、“燕尾”等一些东汉成熟时期的隶书特征在这里已初见端倪了。

隶书，带有篆意，即为“秦隶”。用笔敏斜有致，肥瘦相间，富于变化。

篆书有着笔法瘦劲挺拔，直线较多，保存着古代象形文字的特点。而隶书则多呈扁宽，横画长竖画短，开始化繁为简。随着社会的发展，隶书因为它的简易、方便等优势占据了主流，为日后汉隶的发展奠定了基础。秦简记录下的秦隶作为过渡阶段的产物，汉字由具象到抽象、由表形到表意、古代汉字演变成现在汉字的过程。

这一变化体现了中国社会和语言上的进步、文化的发展。篆隶的特点在秦隶中得以体现，这也是睡虎地秦简成为研究中国书法演变的一个重要实物资料。

设计师简介

吴英昌，1991年生于河北邢台。 2015年毕业于鲁迅美术学院中国画学院获学士学位。2015年进入沈阳造币有限公司工作，2019年4月调入上海造币有限公司设计开发中心。

声明：转载自“中国印钞造币”微信公众号，文字：吴英昌，编辑：小小石。