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明天启还是徐天启?钱币同名竟坑了阁老大臣

http://www.shouxi.com 2016-09-07 07:11 中国集币在线

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明代天启通宝折十背密十一两(首席收藏配图)

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元末起义军钱天启通宝折三(首席收藏配图)

以皇帝年号命名的钱币称为年号钱,中国年号钱历史悠久,最早可溯源至1600多年前。据崔鸿《十六国春秋》记载,李寿于成都南郊称帝并首铸“汉兴”年号钱。年号钱成为制度始于宋代,宋代以后,历代所铸的钱都是年号钱,从元代的至元通宝、明代的洪武通宝、一直到末代皇帝宣统的“宣统通宝”等,均系“年号钱”。

由于年号被认为是帝王正宗的标志,历史上的农民起义政权也要铸造年号钱,时间久了,就不免产生撞车现象,如元代末年的天启通宝与明代的天启通宝,在钱币知识尚不普及的时代,往往被混为一谈。

收藏家丁福保在他的《历代古钱图说》中记载:有个叫马爱林的人有一天和好友姜怡亭在路上相遇,互问所得。姜拿出一面唐镜,精美异常,而马拿出一枚“天启”钱,品相不好。姜说:“咱们交换吧!”马欣然从之。后来当马爱林得知那是一枚“徐天启”钱时,后悔莫及,说姜怡亭骗了他。

徐天启钱是元末农民起义军钱币,系徐寿辉迁都汉阳,改元天启期间(1358年)铸造。该币质地为紫铜,就式样有小平钱、折二钱、折三钱三种,钱文有楷书和篆书两种,由于从发行到停铸仅经历了不到一年,因此徐天启通宝比较珍稀,尤其是篆书折三天启钱为一级品;而明天启钱则版式较多,有小平钱、折二钱、折三钱、折五钱、折十钱多种,质地也为黄铜,但钱文却均为楷书。

据关汉亨先生著的《中华珍泉追踪录》记载,篆书徐天启折二钱,在他著书之前仅发现过四枚。19世纪清道光年间曾首次发现一枚篆书徐天启折二钱,后来这枚钱不知去向。“清末民国时期,先后发现三枚篆书‘天启通宝’折二钱,其中前二品尽归张叔驯收藏,后一品为罗伯昭先生所得。”2007年浙江桐乡发现了一枚篆书徐天启折二钱(有称折三钱)。2009年岁末,浙江桐乡又发现了徐寿辉铸的篆书“天启通宝”小平钱。

徐寿辉和明朝开国皇帝朱元璋是同时代的人,一心颠覆元朝,不惜艰苦卓绝,为争天下,不共戴天,自身终为朱元璋所灭。不承想,时隔仅二百余年,由于昏庸与无知,朱元璋的后代却袭用了其祖先死对头的年号。

其实,最早发现徐天启钱是在明朝的皇宫。史书记载,天启年间有人从宫中司钥库翻出几枚“天启通宝”,这些天启钱大小不一,看起来年代久远,且铸造风格与本朝钱币完全不同。有司将其呈献给大臣们鉴定,不料饱读诗书的阁老大臣们竟面面相觑,最后用“天降祥瑞”给这件事作了定性,还大宴一场以示庆贺。

而司礼李永真、向若愚多了个心眼儿,事后查阅历代史籍才惊讶的发现,原来本朝“天启”年号,北魏元法僧、南梁萧庄、南诏劝丰祐、元末徐寿辉等都曾用过,这次司钥库里发现的“天启通宝”根本不是什么“天降祥瑞”,其实就是徐寿辉所铸的钱币,天启君臣之颟顸可见一斑。

钱币本身就凝聚有它所处时代的历史文化信息,存世的两类天启钱也不例外。这两类钱的楷书乍看相似,容易混淆,实则二者有明显的三点不同之处:一是钱文不同,最为显著的是“徐天启”的“啓”字第一笔成撇与第二笔紧连作“户”状;而“明天启”的“啓”中的“户”字第一笔是一点或一横,且不相连。二是形制不同。“徐天启”受了元代至正钱的影响,钱廓略细,遗元钱风韵,而“明天启”钱廓显阔,这也是明代后期制钱的特点之一。“徐天启”绝大多数为窄缘、素背,而“明天启”则为阔缘,除素背外,还有纪地、纪值、纪重等七八十种,版别十分复杂。三是质材不同。“徐天启”为青铜质,略呈红色;而“明天启”绝大多数为黄铜质,略呈黄色,极少呈紫色。掌握了这三点,就可以区分两种天启钱了。

声明:本文来源《钱币》报,原标题:徐天启与明天启,作者:牧野

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