首席收藏讯 近年来，铜币收藏跟随钱币行业大市场趋势，迎来了一波新增长，其中一些珍贵品种也得到了更多藏家的关注。例如民国25年广东五羊壹仙，以其设计巧妙、铸造精良，并且传世稀少，备受藏家的青睐，也一直被不少藏家视为民国铜元的领头羊品种之一，本篇就分享关于这种铜币的一些历史和相关信息。

广州自古以来就有关于"五羊仙人"的传说。相传在西周周夷王时期，有五位仙人骑着口含稻穗的羊来到今天广州的所在地区，将稻穗布施给贫苦的居民，并祝愿他们永远不再遭受饥荒之苦。这些仙人离开后，那些羊则化为了石头。因此广州流传下来就被称为"五羊城"，简称为"穗"。

这种钱币正面图案是五只羊凝视着远方的山峦，中心圆形穿孔，周围有装饰性线框。币面上方有两行铭文"民国民国二十五年广东省造"。背面右侧铸有"壹仙"两字，左侧则是谷粒饱满的一束麦穗，边缘以花藤状纹路围绕作为装饰。设计者选用了五只羊和麦穗作为图案，明显就与上面介绍的仙人传说有关，展现出浓厚的地域风格和独特创意。

这种钱币的铸制，与当时被称为"南天王"的陈济棠息息相关。陈济棠是广东防城人(今属广西防城港东兴)，汉族客家人，粤系军阀的代表性人物之一。在民国二十年"九一八事变"(1931年9月18日)后，陈济棠归顺了南京国民政府，但当时两广地区的军阀势力凭借胡汉民的威望，仍与南京国民政府保持着一定程度的对峙关系。

在民国二十四年(1935年)底，南京中央政府开始推行法币，并试图收回各省的造币与印钞权。然而，陈济棠等广东地方政权掌握者对这一政策较为抵触，并于民国二十五年自主铸造了孙中山像一仙和上面介绍的这种五羊壹仙铜元(俗称五羊币)等试铸样币。

然而由于五羊一仙铜币的铸造，与南京中央政府推行的统一政策及制度不符，产生了巨大的争议。于是当局宣称"钱币中间五羊篆书环绕穿孔，有羊入虎口之嫌"，随后下令回收熔毁这些铜币。在这段期间内，陈济棠的地位也正值逐渐衰落。他后来在1936年联合桂系军阀发动了两广事变，并将部队改称抗日救国军西南联军，担任该军总司令，要求中央抗日。然而未能成功，最终被免职，并于1936年7月逃往香港，在这些情况下其必然无瑕坚持推动铸造五羊币。

整体而言，受各种因素影响，这种铜币的铸量不多，传世数量更为稀少，再加上其精致的工艺和独特的设计理念，成为藏家们喜爱和追寻的珍品。而通过首席数据中心查阅，也可便捷检索到更多在历史曾上拍的此种钱币的相关信息。例如在北京诚轩2022年春拍中，民国25年广东五羊壹仙，PCGS-SP63，铸工精细，包浆温润，以63.25万元成交。

在SBP2018年4月香港-QDB集藏中，民国25年广东五羊壹仙，PCGS-MS64+，铸压充分，铜色动人，底板细腻，以4.8万美元的价格成交。

鲍德温-马德和2014年香港夏拍#57场次内，民国25年广东五羊壹仙，PCGS-SP62，包浆自然，细节良好，以2.36万美元成交。

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