1979年，中国改革开放之肇始，考虑到创汇的实际需要，经济实力尚且孱弱的中国，决定了依靠本国较为丰富的黄金、白银储备，将贵金属精工铸造为金银纪念币，面向国际市场发行，以达到出口创汇的目的。这一创举，实际上在未来的几十年被证明是中国文化国际化宣传的重要窗口，中国的纪念币、章不仅仅是成了世界钱币界的耀眼明星，也提升了国人的民族自豪感。

往事并不如烟，历史常常从小处着眼，通过以下这些稀见之章的介绍，相信读者们会对中国的造币事业有更深的了解。

1997年上海造币厂生肖牛铜章

中国的十二生肖堪称经久不衰的铸币题材，得益于民间庞大的群众基础，上海造币厂和沈阳造币厂的明星产品之一，便是雕刻有生肖元素的各类纪念章。这些纪念章除了没有面值以外，绝大多数的选题、立意、浮雕艺术、工艺表现力都非常强，尤其是上世纪八九十年代的经典作品，可以说跟纪念币不遑多让了。

徐悲鸿《九州无事乐耕耘》

生肖纪念章往往叠加一些寓意好的图案，如“福、禄、寿、喜”等吉祥字，又或是复刻名家画作，又或是不同模具的即兴组合，又或是同图不同尺寸（或材质），还有的以成套形式发行等等，实在丰富多样。

早期纪念章的文字往往极有特点，书法字体和图案衬底相辅相成，如上图中辛丑二字就蕴藏在葫芦瓶中，古色古香。

传统文化中的一些象征性图案，在这类纪念章上比较常见，如蝙蝠谐音“福”字，寿桃象征“寿”意，印章上的“福寿双全”前两个字都很明显了，那么“双全”又作何解呢？仔细看蝙蝠嘴中所衔的两枚古钱，可不就是取自钱币的雅称——泉！构思可谓巧妙！

纪念章不同于纪念币，没有层层审批和国家任务的制约，所以发行制作相对自由，造币厂也经常利用生产线的空闲来做一些商业作品，这就给了设计雕刻师很大的发挥空间。

敦煌莫高窟254窟的《萨埵那太子舍身饲虎》

如下面一组敦煌壁画纪念铜章，就是由由原沈阳造币厂设计师李小川先生雕刻。1987年，李小川结束了在中央工艺美院跟随郑可先生的学习生活，临毕业时，准备完成最后毕业创作，于是选择了设计一套敦煌壁画为主题的纪念章，其中一枚描绘的是萨埵那太子舍身饲虎的佛教故事。

沈阳造币厂萨埵那太子舍身饲虎纪念章

这位叫萨埵那的太子见母虎饿的没有乳汁喂养自己的虎宝宝，就跳下山崖用自己的身体喂母虎，好让母虎有奶来喂养幼虎。他的义举感动了佛陀，就把他的灵魂接走成佛了。

图案构图安排上，设计者将整个故事中心放到图案中下部，群山环绕的山林中母虎正在太子身上食用太子的身躯，四只小虎有的在等待母虎的乳汁，有的看着母亲在进食，场面令人动容。

正面图案中间放置一枚“敦煌壁画”印章，字体为郭沫若手书，两边由两位飞天仙女环绕，属于常规性构图。“这样就完成了我的毕业设计。在征得了郑可先生的同意后，我将该纪念章制作完成，厂里给打出10套样章来。”根据李的自述，这套章的存世数量堪称极少了。从艺术表现力来说，这枚纪念章已经达到了非常高的境界，但这类题材显然是不太可能照搬到纪念币的。

毛泽东
1993年毛泽东诞辰一百周年纪念章

在造币厂内部，人像的雕刻是考验作者业务技术能力的重要指标，论景、物、字、绘图等，彼此之间可能大差不差，论到人像浮雕，尤其是伟人面部的雕刻，就立马见真章了，一则大众对伟人较为熟悉，稍有不慎就差之毫厘谬以千里，二则伟人类纪念章都自带点政治色彩，造币厂毕竟是直属于中国印钞造币总公司，承担着为国造币的重任，自然要把重要的题材做到极致。

毛泽东是中国现代币、章上出现最多的人物，虽然纪念币上已经反复出现类似诞辰纪念的作品，但能将主席的面容刻画得如此若有所思，这枚章当是数一数二了，不仅是面部的肌肉线条圆润平滑，而且眼神表达极为精准，是九十年代初众多作品中的佼佼者。

中国造币公司，包括中国钱币公司（香港长城硬币公司的前身），都曾围绕“福禄寿喜”大做文章，比较知名的有1990年发行的福禄寿禧银章和梅兰竹菊（背福禄寿禧）铜章，后者又以“86本铜版”最为稀少，若想寻觅一套品相上佳，毫无氧化斑点的，更是难上加难。

中国造币公司梅兰竹菊铜章

梅兰竹菊四种植物中的翩翩君子，均由上海造币厂的白文均先生雕刻，在正面诗句的落款中可见其名字缩写印记。只是奇怪的是，兰花这一枚纪念章所记录的居然是咏梅的一首经典诗句：只留清气满乾坤。该句出自元代·王冕的《墨梅》，原诗如下:我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。如此张冠李戴，倒也给这套章多了一些诙谐色彩。

广州友谊商店

友谊商店至今已经有60年的历史，1959年的时候它就出现了。在当时西堤百货商店三楼，一个营业面积仅有300平方米的商店悄然出现。1970-1980年代初的老广州，友谊商店只接待外宾。只有那些持有护照、华侨证、外籍工作证的人才能去友谊商店购物，友谊商店一时间成了身份的象征。直到1981年4月12日，广州友谊商店开设了中国第一家超级商场——广州友谊商店自选超级商场，才开放给所有人购物。

广州风景-友谊商店纪念章

此章的设计雕刻，绝对值得一提，几乎完美复刻了广州城的标志雕塑——五羊石雕。这个石雕颇有一段有趣的历史，1956年，广州人民美术社（现广州雕塑院的前身）接到时任广州市长朱光的指示，要创作一个能代表广州市形象的标志性雕塑，就像美国纽约的自由女神像和法国巴黎的埃菲尔铁塔等一样，成为一座城市的城标。广州人民美术社在接到任务后，动员全体人员参与设计。设计团队根据五羊仙子降临广州，给羊城人民带来了吉祥与幸福，他们赠稻于平民，并祝“愿此阛阓，永无饥荒”，然后腾空而去，五羊化为巨石的传说进行雕塑设计。那时正值大跃进，所有的作品都必须有领头的，就设计了一只高高在上、嘴叼稻穗的领头羊。设计方案最终出炉后，由曾经雕过“人民英雄纪念碑”的北京雕塑工厂工人承担起五羊石像的雕刻任务。五羊石像一共用了130块花岗石，花了一年多的时间雕刻而成。

当然纪念章上的落款“中国造币公司”也非等闲，此名号频繁出现在上世纪八十年造币厂出品的各类精品纪念章之上，实在是因为它本身就是上海、沈阳两家老牌造币厂的直接领导。

有趣的是，广州友谊商店的招牌由广东书法家麦华三(1907—1986)先生书写，我们如今在茅台酒上看到的“贵州茅台酒”五个字也出自他手！

相处炎帝神农氏“生于姜水”，葬于“长沙茶乡之尾”即今湖南省株洲市炎陵县的炎帝陵。晋代皇甫谧所著的《帝王世纪》记载：炎帝神农氏“在位一百二十年而崩，葬长沙”。宋代罗泌所著的《路史》记载：炎帝神农氏“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵，所谓天子墓者。”王象之编著的南宋地理总志《舆地纪胜》记载更为具体：“炎帝墓在茶陵县南一百里康乐乡白鹿原”。

1994年炎帝神农氏银章

虽然史料有记载，但当前社会上对炎帝陵的所处位置是有争议的，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城，沈阳造币厂铸造的这枚纪念章，则认定了湖南株洲为正宗。

一些史籍方志描写炎帝神农氏的形状是：身长八尺七寸，声音洪亮，额角很宽，眉棱圆而突出，胡须很多，鼻子很大，嘴唇很厚。牛头人身的特征借由浮雕上的两只犄角进行表达，给人以古朴之美。

另外，这章上的题材原型大有来头，其中“炎黄子孙不忘始祖”由陈云所题，而“炎帝陵”三字则出自江泽民手笔。

“开国大典”是被很多币章反复套用的经典图案，由1984年建国35周年流通纪念币开始，到1999年发行的长方形金币、银币，是钱币收藏者最为熟悉的画面之一。对于造币厂来说，并不是单方面地追求新技术来满足市场的猎奇需求，有时候鉴于成本和效率的考虑，会对已有的图稿设计或库存模具做二次开发，铸造发行不同设计样式的主题套章

1999年庆祝中华人民共和国成立50周年纪念铜章

原画《开国大典》对人物的刻画达到了精微入化、无可挑剔的境地。毛泽东站在麦克风前，从容而庄重，在他身后第一排领导人全是国家副主席，朱德一脸喜气，刘少奇正视前方，周恩来潇洒豪迈，宋庆龄的慈爱、李济深的满足、郭沫若的忆昔抚今、张澜的落拓大方、高岗的拘谨严肃。那么浮雕中有几个人却没有刻画出来，您知道是为什么吗？

中国造币公司上海特约经理部开张营业二周年纪念章

1984年初，上海造币厂受中国人民银行印制管理局的委托，拟以中国造币公司的名义在上海市区设立一国内销售窗口，以扩大熊猫金币在国内外销售市场的影响，同时又增强企业的活力和知名度。在中国人民银行上海市分行的支持和推荐下，上海造币厂与中国工商银行上海市静安区办达成了联营的协议。1984年11月19日，经中国工商银行上海市分行批复同意，由静安区办将南京西路801号银行储蓄所划出一部分房屋作为与上海造币厂联营的店面，并定名为“中国造币公司上海特约经理部”，1985年正式营业，上图的镍质纪念章即为庆祝该部开张营业二周年所铸造发行，时间刚好也契合了1987年农历生肖兔年的元素。

中国钱币学会在上世纪90年代曾监制了一批仿机制珍品的纪念章，择选了中国机制币历史上的各类大名誉品进行复刻，如“丁末大清金币”、“孙像地球币”、“长须龙”、“大尾龙”、“龙凤背嘉禾”、“广东寿字一两”等等，品种20有余，颇为震撼，均由上海造币厂雕刻铸造。

中国钱币珍品系列纪念章-龙凤背嘉禾

虽然复刻的纪念章无法做到和原币一摸一样（也不太可能这么做，否则就是公然造假了），但雕刻师也尽力去抓取原币的神韵了，最终出来的成品也有一定的成套收藏性和美学价值。

中国钱币珍品系列纪念章-大清宣三大尾龙

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