引文：“人之初，性本善。性相近，习相远。”要理解这句话的意思，我们不能静止的只读字面意思。人在后天随着生活环境的不同，教育方式的不同，理解能力的不同造成后天待人接物，为人处世都出现了“习相远”的差异。这其中就包括了审美的区别。谈及“审美”，这属于人后天形成的认同，并不是一出生就本能的知道什么是美什么是丑。

一、先秦时期（范铸工艺的异形古钱币）

先秦时期，文化多姿多彩，这其中最具代表性的当属“齐鲁文化”，这是两种截然不同的理念。齐国、鲁国紧邻，都属今山东省，但其思想却大相径庭，就像“一卵同胞”的双胞胎，虽然成长的自然环境相同，却仍有性格上的迥异。齐国重视革新，促进商业发展，国富民强；鲁国重视传统，传播文化，礼仪之邦。这“利”与“义”上的区别，使两国经济实力相距甚远，货币是国家经济是否强大的体现，齐国刀币自然铸工精整、品相绝伦；而鲁国则鲜有流传的专属货币。

先秦时期思想开放，各国的货币形制各有不同。但整体而言，以齐国刀币最为著名。当时因受铸造工艺的限制（范铸工艺，范以石范、陶范为主）很难将货币铸造的十分精准，甚至同样文字的两枚钱币因不同范，也能找出明显的差异。（泥范等只能一次性使用）

对于先秦的古钱币来说，因其形制特殊，文化底蕴浓厚而格外吸引着泉友，泉友也仿佛一拍即合的在敬重这两千年前铸造工艺的同时对它带有恻隐之心，对其因铸工而留下的瑕疵格外忍让。若有轻微浇注口痕迹或范线毛茬，那刚好证明了此枚古钱币保留着本来面貌，使泉友更加珍惜。对比同时期的古钱币来说齐国的刀币无论从铸造工艺还是造型设计都是名列前茅的，加上两千多年自然形成的锈色，定会出现极美的品相。若从艺术品的角度讲，齐国的刀币都是很有地位的。

先秦古钱币，以齐国刀币为例：铸工精整，保存至今无明显磕碰伤，无把玩痕迹。文字美观（略隐起为铸造风格），锈色靓丽的生坑古钱币基本可以归纳为上美品以上。受当时工艺所限，同时期古钱币对于铸工的某些细微瑕疵都可怜让。

二、汉代（包括王莽）至南北朝（范铸工艺的铢两制方孔圆钱）

经济虽不及其他国家，但鲁国的文化最终却被汉武帝所利用。受其影响，汉代以后出土的文物失去了艺术上的爆发力与创造力，中规中矩的现象越来越严重。仅从货币的形状上就能看出从此人们的思想被限制在了天圆地方之中，文字也从先秦时期铸钱匠师随性的手工雕琢，越来越趋向于规规矩矩了。

汉代同样运用范铸的方式铸造货币，但已比先秦的范铸有了长远的进步。铜母范使铸造货币有了统一的标准，对铸币这种大规模的量产型标准化生产来说提高了效率，提升了质量。每一枚货币无论尺寸，文字均相差无几。从此对于“审美”则有了统一的标准。

在已经流行方孔圆钱的时代，有一伙复古势力却达到了我国第一次钱币铸造工艺的巅峰。无论契刀、金错刀、六泉、十布、货泉、货布、布泉都是我国钱币史中靓丽的风景线。此时的刀、布显得独树一帜。文字悬针篆书法劲道，笔画纤细舒畅犹如行云流水一般，靠着地心引力自由垂直伸展。

汉末诸侯纷争，历经三国、两晋、南北朝至隋朝统一共361年时间。中间的大小朝代、国家多达几十个，但都依旧延续使用着铢两制方孔圆钱。战乱时期，民不聊生，各行各业濒临崩溃。铸钱本身就是量产型作业，更顾及不了板式、文字的精美了。此时铸造的钱币，大多简陋，甚至敷衍搪塞，鲜有美泉。

汉代至北周的圆形方孔钱（铢两制），以北周三品为例：铸工精美，轻微流通但无明显磕碰伤痕可归纳为上美品以上，如有伤痕根据实物也可为美品。此时的古钱币，因铸造环境的原因（战乱），铸工精美的钱币比较少。但例如南北朝时，北齐（常平五铢）、北周的钱币铸工都比较精美。汉代时期王莽钱，易出上美品以上。上美品古钱币对锈色并无苛刻要求。保存的完好、铸工等钱体本身的基础要求更为重要。

对于汉代以后的古钱币，大体可以统一标准。古钱币作为历史中的货币流通，原因只在于其质地为铜、铁等有价值的金属材料上，而不代表本国精湛的工艺，所以有些钱币因为生在战时，后娘所养。终生无缘晋级极美品以上行列，这也是不足为奇的。对于汉代后的钱币，因铸造工艺已经成熟，铸造方法各国基本相似，应用统一的标准进行衡量。对比稀少但先天有铸造缺陷的钱币，也应该用统一的方式进行横向比对。

三、隋唐时期（范铸工艺与翻砂工艺过度时期的方孔圆钱）

隋唐时期开始的开元通宝钱是又一次钱币革命，结束铢两钱而统一改为通宝钱。之前的一两重二十四铢对于换算十分不利，开元通宝钱一枚约重2.4铢，十枚开元通宝刚好一两。这对于以后钱币在使用过程中的换算十分便捷。

唐代不光在钱币重量上做出了统一的规格，在铸造工艺上也出现了十足的进步。开始使用翻砂铸造工艺。制作出的钱币无论重量、板式都更加的标准化。在钱币风格上，对比五铢钱则更显“高、大、上”。有了较宽的边郭，地张与边郭能看出明显的分别，边缘深峻，文字书法俊美，功力十足。反贼所铸顺天、得壹元宝钱，文字中尽显霸气侧漏。

隋唐钱币至今已较多出现传世品，以开元通宝为例：唐代开国钱，自然铸工精美，文字清晰无覆盖，钱身完整无磕碰伤痕，原汁原味是当代古钱币收藏的审美标准之一，近未流通把玩痕迹可以很好的保存钱币的原始风貌，锈色纯正或稍有掺杂都可称为美品。

四、五代十国时期（战乱时期的圆形方孔钱）

唐朝末期至宋太祖陈桥兵变统一国家，又经历了半个世纪的纷争。五代十国的钱币比起第一次分裂时期（南北朝时期），整体上有所下滑。主要原因就是五代十国比南北朝时期战乱更加频繁，有些国家存在的时间很短。从铸造钱币的实际情况来讲，较糟糕。但这其中也有些佼佼者。

五代十国因战乱，美品古钱币不多，以楚马殷天策府宝（非行用钱）为例：钱体丰硕边郭无明显磕碰伤，不影响整体品相。字迹美观无铸缺，钱体包浆无明显缺陷可归为美品古钱币。如为生坑，则锈色均匀，无把玩痕迹的古钱币可归结为上美品。

五、宋代（北宋、南宋经济雄厚，美泉众多的时代）

宋代是一个传奇的朝代，国富民安。我国四大发明中，除造纸术外其余三者都出于宋代，并被广泛用于生活中。人民生活安居乐业，《清明上河图》中展现了汴京繁华的景象。经济雄厚况且不论，国家自上而下对待知识分子的态度，就连当今也无法比拟。如此开明盛世，工艺自然不俗。

宋代钱币留给藏家的一大批铸造精整的美泉中，有一部分古钱币为当朝皇帝御笔钱文。一个方面可以看出皇帝走亲民的路线，另一方面也为后人留下了珍贵的遗产。淳化元宝铜钱是我国第一批御书钱文的古钱币，出自宋太宗赵匡义。

最让大家熟知的，也是第二次钱币铸造的巅峰时期就是上图所示北宋徽宗时期，钱文御书瘦金体，铁画银钩。普遍铸造规整，历来被藏家所热捧。

南宋经济依旧发达，铸钱工艺也保持着北宋遗风，钱币铸造精整。但却时常被藏家淡忘。这与大家普遍对待北宋、南宋的感觉差异有关。但在古钱币界，论的是美而不是政。

宋代古钱币铸造精整，以大观通宝为例：十全十美在中国古钱币中几乎不可能，但就完美品大观通宝整体而言，也几乎找不出毛病。至今无磨损、无把玩、未流通是古钱币的境界；第二次铸钱巅峰时期，铸工十分精整，钱币美观大方，字口清晰高挺，内外郭周正。锈色纯正、均匀是古钱币的气质。遵循以上境界及气质的古钱币已近完美。

华夏评级至今评级钱币众多，但完美品种少之又少，至今已评级封装的三枚完美品古钱币中，两枚出自宋代。

六、辽、金、西夏、元（少数民族政权的古钱币）

宋代经济实力雄厚，但军事外交则一向趋于被动。早在北宋建国之初至南宋灭亡的三百多年间一直被周围的少数民族王朝笼罩着，这其中包括契丹族辽国、女真族金国、党项族西夏王朝和后期蒙古族元朝。同时期出现众多王朝，钱币当然也是多种多样。但因早期少数民族政权均以游牧为主业，冶炼技术十分落后。后期金国因受宋代文化熏陶、学习先进工业技术、沿用宋代工匠等原因使铸钱工艺大幅度提高，金国钱币几乎无一不精。

以上四枚都是此时期少数民族王朝钱币，按铸造时间辽代最早，钱币铸造最粗。元代最晚，而金代钱币铸造最精。但在分析古钱币品相时不能以主观的视觉感受为底线打分，应考虑到钱币不同时期铸造特点。

辽金西夏元时期以辽代重熙通宝为例：在感官上虽不及其余三枚，但因铸造时间最早，工艺本身不精，铸造出钱币的本来模样即是如此。如今保存完好，无铸造缺陷、磕碰伤、锈蚀等因素。同样可为上美品，先天的就是真实的。

上美品与美品的区别就在于流通、保存状况，而不对锈色有限制。如此众多的古钱币，能至今保存完好，保留原始的境界是最基本的。从上美品至极美品中强调了锈色，这是古钱币外在的气质。在已符合近未流通的条件下，拥有健康的美锈可以评为极美品。在对古钱币的“审美”中，能到极美品的，是对这枚古钱币综合素质的肯定，这包括保存是否完好、锈色是否健康美观、有无磕碰伤痕等条件。而再进一步至完美品的话，就要看古钱币铸造的精整程度了。

古钱币能被称为工艺品甚至艺术品，其综合素质一定很高。

七、明、清（最熟悉的朝代，铸工最纯熟的古钱币）

明清时期的古钱币离现在时间最近，也是几千年的钱币历史中我们最熟悉的。这主要归功于皇帝的年号基本唯一了，不容易混淆。皇帝从登基至退位基本只铸造一种年号钱，而明清的年号又经常从书本、影视中耳闻。

而对于古钱币的铸造来说，明清时期铸钱技术已有统筹规划，这从明末科学家宋应星的《天工开物》中对铸钱的记载就可了解到。这里谈“技术”而非“工艺”，原因在于明清古钱币的风格“匠气十足”。明嘉靖之后钱币基本都用黄铜铸造，视觉上明清钱币的颜色较为单一，清代钱币字体大多较呆板。这一现象与明清统治方式与大众被思想束缚有着密切的关系。古钱币作为货币，在于流通、实用而非观赏（行用钱）。

清代古钱币虽未对铸钱工艺有所突破，不过留下了铸钱工艺的痕迹——母钱（雕母、部颁样钱、进呈样钱等）。清代对于铸钱的管理上与宋代有本质上的区别，对钱币的版式也有严格的把关。即使对地方钱局在铸钱版式上也有控制（清晚期，地方钱局几乎不再用部颁样钱铸造本局钱币）。

翻砂铸造工艺中雕母与范铸工艺中的祖范有类似性，均为钱币的最初模样，均为铸钱工具，手雕而成。但雕母对感官更直接。用雕母或祖范再翻铸母钱或母范后，母钱即可直接用来铸钱，而母范因为阳文，需再铸阴文字范，才可用来铸钱。

保存的原始雕母十分珍贵，但因为清代的古钱币藏家与当今的“审美”标准有悖（清代以熟坑、包浆为美），流传下来近未流通、无把玩痕迹的钱则很少，甚至某些珍品古钱币如“三孔布”通过清代藏家之手也变熟坑了。

清咸丰朝（公元1850-1861年），内忧外患。自咸丰三年始铸虚值大钱。大钱因体积大，重量大在行用时比小平钱更容易留下磕碰伤。对于大型钱币中的磕碰伤就应该具体分析影响品相的程度而定。

综上所述，对于古钱币的“审美”会根据不同时期的不同钱币具体问题具体分析（主要对先秦古钱币而言），但规则是唯一的、公平的。对于收藏的古钱币来说，保存是否完好应为首要一步，其次看铸造是否有缺陷。在满足了古钱币自身素质的基础上，观察锈色、铸造精整度等环节。完美、极美、上美、美，这一字之差就体现在每一枚钱币细节的地位上。(华夏古泉)