自古以来，为善、劝善、向善、行善、积善、慈善、扬善，等等与善有关的言行举止，得到国人的推崇与践行。在民俗钱币中，与善有关的吉语钱亦常见。如福缘善庆、为善最乐、维善为宝、惟善为宝、一心好善、政善民安、善人是富等。本文拟赏析“福缘善庆”吉语钱。

福缘善庆，简单点说，就是福气是多做善事带来的。福缘，幸福缘自何处？受福的缘分；善庆，善行者多福，出自《易·坤》:"积善之家，必有余庆。"

图1，福缘（縁）善庆（慶）/九如（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）圆形方穿，宽缘宽郭，字体端正大方，大型极美。

《干字文》（南朝·梁·周兴嗣）有言:"空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。"意即：在空旷的山谷里，声音会持续不断；在空荡的堂屋中，一处发声各处都会响应。灾祸是作恶多端的结果，福庆是乐善好施的回报。与“恶有恶报，善有善报”有相同的意境。都是劝人向善的。

为善之人，对待一切都是美好的、和蔼的、乐观的；总是将别人往好处想，总是乐于助人。为恶之人，对待一切都是丑陋的、凶暴的、庸俗的；总是想从别人身上索取，总是刁难他人。然而，善恶都是有报应的，“不是不报，时候未到；时候一到，马上就报”。正所谓，多行不义必自毙。

为善之人总是认为对方也是善良的，会遵守人类的基本道德准则，和平共处，合作共赢。这要看对方是不是为善之人，如果对方是恶人，则就难以为之了。一句“我们把你们想得太好了”，这是为善之人对为恶之人的回应，也是为善之人对为恶之人的劝善，更是为善之人长期受为恶之人欺负霸凌后的抗议之声！于是就义正词严：“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。”“我们不吃你们这一套”。惩恶扬善，弃恶从善，历史必然。

与人为善，人与人相处，也是这个道理，美美与共，善善相报。可是，仗势欺人、恶语伤人、无据处人、刁难他人、知错不改、吃拿卡要、推三阻四、虚假广告、坑蒙拐骗、以权谋私、懒政庸政、胡作乱为、肆意妄为、以强凌弱、欺行霸市，等等，都是恶行，依然可见。勿以恶小而为之！恶积祸盈。

九如，意即如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之荫、如南山之寿；皆为祝颂之吉意。福缘善庆，九如福随。

图2，三阳（陽）开（開）泰/福缘善庆（图片源于首席收藏网，诚致谢意！）圆形方穿，宽缘，清代铸造。

三阳开泰，常为岁首（春节）人们用来互相祝福的吉语。《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；正月正（大年初一）是三阳生泰卦，此时既是立春，又逢新年；冬去春来，阴阳消长，万物复苏，否极泰来，故称之为“三阳开泰”。引申之为有好运即将降临之意，吉亨之象，称颂岁首，互致祝福，寓意吉祥。

早岁哪知世事艰，幸逢盛世开泰来。近来偶见不平、不良之事，闻得些人高高在上、知错不纠，苍蝇虽小，扰人不浅。此等所作所为，为共建和谐社会的不谐之音、不善之举。故于民俗钱币赏析之余，有感而发。若些人赏币阅文，能闻善声，有所感悟，有则改之、无则加勉，愿为善举，不虚善文。

与人为善，犹如阳光普照，风和日丽，令人心情舒畅，使人健康向上。与善人为友，一心向善，善言善行，勿以善小而不为；贵在坚持，独善众善，福缘善庆。祝福您吉庆有余！

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