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赏孔子纪念:集中华文化精髓 历史地位冠古今

http://www.shouxi.com 2017-06-15 09:09 中国金币网

中华乃礼仪之邦,儒家思想则是中华文化的精髓。春秋时期,周王朝礼崩乐坏,诸侯间纷争无常,伟人孔子有志于重建天下秩序,提倡“仁、义、礼、智、信”,创立儒家学说。他周游列国,言传身教,与信徒们用一生追求合乎真理的“道”,使儒家思想传承千秋,在中国乃至世界各国产生了深远的影响。无论是“儒学”、“儒家”还是“儒教”,信奉者都尊孔子为祖师,可见孔子冠绝古今的历史地位。

古代既没有照相技术,也未流行写实画法,留存下来的孔子画像均乃画师的想象之作,但正所谓“相由心生”,欣赏不同的孔子像,对孔子的认识就会更多一些,币面上有孔子像的纪念币就是这样一种传播媒介。

什么是“礼”?在孔子眼中,礼是衣食住行的行为规范,是国民教养的体现,是维持社会和谐的秘诀。孔子对于“礼”身体力行,无论是从事政务,还是待人接物,都一丝不苟,以礼相待。中国人民银行今年发行的“世界遗产——曲阜孔庙、孔林、孔府”8克金币上铸有孔子燕居像,此像乃明代所作,展现了孔子谦卑有礼的风范。“子之燕居,申申如也,夭夭如也”,孔子并未因为在家闲居就放松自己,衣食起居皆注重整齐和形象,君子有礼,以示其正。

对比金币中的孔子像与原画像中的孔子面容,我们会发现金币中的孔子像在形象上更加端庄,神态中有淡然,有悲悯,更有不卑不亢。“礼”与“仁”相生相依,子曰“克己复礼为仁”。克制自己,遵从规则,礼让他人,既是仁者。仁者无敌,与世无争,则天下莫能与其争。

1985年中国杰出历史人物

人们常将“仁义”挂在嘴边,这也是有原因的:在儒家思想中,仁是道德的内容,而义是表现道德的形式,空有仁,而无义,即是不义。儒家思想推崇用智慧解决问题,然而智慧并非天生而来,故孔子提倡“学而知之”。孔子又认为:“里仁为美,择不处仁,焉得知(智)?”,如果一个人不懂得“仁”的含义,又怎么能算有智慧呢?

2017年曲阜孔庙/孔林/孔府纪念币

“仁”、“义”、“智”是孔子为人师表,言传身教的重点,他的弟子继承师业,将道义原则和智慧精神传播天下,流芳千古。中国人民银行1985年发行的“中国杰出历史人物(第2组)-孔子”1/3盎司金币和今年发行的“世界遗产——曲阜孔庙、孔林、孔府”公斤银币,都展现了《孔子行教像》,该像源自唐代画圣吴道子所绘同名作品,以下三张图中的孔子像,各有千秋。

金币中的孔子正襟而立,一副仙风道骨的外貌,使人联想到其周游列国,饱经风餐露宿之苦的历史。画像背景是孔子授业和孔子乘车周游的情景。银币中的孔子以吴道子作品为蓝本,但在雕刻上对神态的刻画更加生动和细致。画面背景为孔子杏坛讲学和周游列国的画像石图案。这枚银币在整体设计风格上偏向古风,但在细节上又不流速,是近几年来的纪念币佳品。

考察一个人,孔子也有办法,他说:“人而无信,不知其可也。”诚信,是一个人立足于社会的基础。但孔子也说过这样的话:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”这并不是反对讲诚信和高效的执行力,而是指莽撞冲动,固执浅薄之人。那么相对于“小人”,什么样的人又是“士”呢?子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”成为“士”,并以“士”的行为准则从事政务,是孔子一贯坚持的原则。中国人民银行1994年发行的“世界文化名人(第4组)-孔子”27克银币,展现的就是孔子为政时的形象,综合各种资料,可以认定该币中的画像为孔子任鲁司寇像。

孔子在鲁国执政时,有齐鲁夹谷之会的大功,维护了鲁国的尊严,使齐国不敢贸然侵略鲁国;又有著名的“堕三都”之举,虽然功败垂成,但展现出孔子施政的魄力,这说明儒家的创始人并不是一介书生。画面中,孔子清癯的面容清晰可见,使人联想到孔子从政时的勤恳和清正。

心系天下,以身作则,这就是孔子,他对于中华民族的贡献不只是传道授业,还有在逆境中对道义的坚持,对真理的追求,对民间的悲悯。今天我们纪念孔子,就是在重拾这些我们已经忘却的“道”。(天羽)

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