靖康之耻又称靖康之变，是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋宋钦宗靖康年间（1126~1127年）因而得名。又因靖康元年为丙午年，亦称此事件为丙午之耻。1127年1月9日，金国大军攻陷宋朝首都汴梁，7日之后钦宗和徽宗投降被俘，北宋宣告亡国，史称“靖康之变”。

金人所到之处，生灵涂炭，掳掠财富，给宋人的心灵造成了极大的创伤。时任“天下兵马大元帅”的赵构，立刻在南京应天府（今河南商丘）宣布即位，一路坎坎坷坷，外有金人大势压迫，内有军士不满朝政起事逼宫，赵构不得不仓皇南下，辗转各地以求大局和小局上的自保，在各种历史的巧合下，赵构最后在临安府站稳了脚跟，史称南宋。

赵构一方面积极抗金，但是另一方面却又向金人委曲求全，这其中有什么深层次的原因呢？

宋朝政府在南渡之后，中原地带及陕右全部都成为了金人的地盘，包括长江以南的江西，浙江等地也遭到了金人的蹂躏，大批的难民逃往南方，但是许多铜钱则留在了北方的地域，无法带出，而江南的铸炉，因连年战火早已荒废。与此同时，同金人作战，各地关要都有重兵的把守，虽然这些驻军在当地可以自给自足，但是作战的费用和军饷中央政府是必须得支付的，但是政府的财政收入总是入不敷出，高宗本身也只是想“中兴”宋室王朝，所以保住自己的一亩三分地才是放在首位的。

上面说了南迁的历史大背景，在这样动荡不安的时局下，经济自然是很不稳定的，北宋末年发行的各种当三大钱止行于京畿东、西和河东、北，在南方则是小平钱的购买能力强，当时的物价相对于北宋时期高不少，可是就整个南宋而言，还是比较低的。既然政权已经建立，那么关乎国运的事便是铸钱，所以南宋政府第一步想恢复的就是铸钱，但是因为铜铁锡铅这些重要的金属材料供应的减少，使得铸钱的数量根本提不上去，本身就不多的铸量，大部分都让大钱占去了。

建炎是宋高宗的第一个年号也是南宋的第一个年号，在铸钱的风格上仍然承传北宋的遗风，从钱的形制上，到钱文上都有比较明显的痕迹。比如有多种书体，最重要的是，仍有对钱出现。建炎在种类上可以说是南宋最丰富的，面文有通宝、元宝、还有重宝，计值更是有小平、折二、折三、折十等。其中通宝的“点建”为比较少见的品种，有关于“点建”版，有一件很有意思的发现，“点建”版一般工艺都极为精良，文字秀丽高挺，这类钱多发现于金和西夏的辖区，笔者也大胆揣测是否这类钱非行用钱，而是作为“岁币”进贡给金和西夏呢？宋朝本来也有御书钱的传统，以赵构的艺术造诣来说，写出这样的字不是难事，然后再铸在钱上，进贡出去，会显得更加有求和的诚意。当然这只是一个个人的猜测。建炎重宝也是历代藏家最为喜闻乐见的纲目品种，极为优美的篆书线条下刻画着当时最高的铸钱水准。

建炎元宝是建炎钱中最珍罕的品种，乃至于整个古钱的纲目里也是位列五十名珍的珍宝之一。

有关于建炎元宝是否真的存在，在早期的时候是个比较扑朔迷离的话题。晚清古泉学家刘燕庭在其书中写道“建炎无元宝”，李竹朋在其《古泉汇》中也没有著录，直到巨擘辈出的民国时期，张叔驯、罗伯昭、沈子槎等诸位大家获藏此种珍泉才使得其神秘的面纱被揭开。

建炎元宝就目前发现的有小平和折二两种，折二仅见隶书，而小平则见篆、隶两种书体，为对钱，相映成趣。从面文书法和钱体形制来看，基本延续了靖康元宝小平的风格，这是一种承传，也是一种印证。不过靖康小平本就铸造量极少，以这种对接吻合度而言，建炎元宝的小平钱也极有可能是一种建炎早期的试铸品种，至于因何没有大量铸造下去，笔者认为最大的原因还是当时赵构疲于奔命无心顾辖铸钱之事，极少的铸量便草草停止，造就了此钱崇高的纲目地位，为各时代的泉家梦想之物。

建炎元宝钱现在于民间收藏几乎未见，而先贤们的旧玩也早已捐赠馆藏，此次华夏古泉网聊天室同时推出篆、隶书2枚对钱，如此生坑大开之物，可谓是几十年难得一遇，两枚对钱若能同时入藏真是天作之合也，最终两枚成交价分别为261360元及183600元。

在当时混乱不堪的时代里，赵构一个铸钱的举动就能让千年后的我们为之着迷疯狂，也许历史就是有这么多的巧合。其实我们玩泉是爱古的一种表现，追寻古人的足迹，怀古人之传承，方能追今日之走向，保持一颗初心，坚持着自己收藏的梦想，这也许不仅仅是一种情节，更是一种情怀吧。