编者按：佛教虽然起源于印度，但是自传入中国之后便迅速风靡，如今在中国强盛的国力带动下，佛教文化也更加广为人知。在中国古代，不少皇帝都是虔诚的佛教徒，期间铸造了众多经典的佛像及与佛教相关的石窟，时至今日已是人类文明中璀璨的明珠。作为文化的载体，钱币有着极强的流通性能，因此刻制佛教石窟刻制的钱币则成为了很多国际钱币收藏爱好者关注的焦点。

中国的佛教造像艺术，是世界文化宝库中的经典。懂艺术的老外来中国，最让他们眼睛发绿的东西有2类：一类是青铜器，另一类就是佛像。历朝历代的佛教造像，我们于各种寺庙，可随时瞻仰，颇有目不暇接之感。然而佛教造像中最恢宏大气、场面绝伦的，莫过于各大石窟。无论江北的甘肃敦煌、大同云冈、洛阳龙门、天水麦积山，还是江南的重庆大足、杭州灵隐、浙江新昌……各种造像，栩栩如生，惟妙惟肖，真是世间一等一的宝物。

和西方纯写实的雕塑不同，中国的佛教造像，融具象艺术和写意为一身。此外，中国古画中的“曹衣出水、吴带当风”、“疏可走马、密不透风”等各种精妙，已悉数被融汇贯通于佛教造像之中。正因为佛教造像如此出彩，故而其也广泛出现于“当代文物”——有国家身份证之称的新中国贵金属币上。

贵金属币上的佛教造像，基本出自2处：1、源自著名的石窟；2、源自著名的寺庙。这两者中，很多属于世界双遗产，是人类共同的财富。本文主要介绍钱币和石窟。

我们知道，钱币是雕刻的艺术，而石窟亦是雕刻的艺术。钱币美感主要靠浮雕、线刻和凹雕；而石窟美感主要出自圆雕、浮雕、线刻和凹雕。从石窟里的佛像，转成钱币上的佛像，需要做二次创作。比如，把石窟的圆雕处理为钱币的高浮雕，把石窟的高浮雕处理为钱币的浅浮雕等等。此外，画面的截取、重点的突出、背景的缀饰……都体现了艺术性。从经验上看，中国的石窟艺术，站在世界文化的顶峰。将石窟入币，绝对令人击节赞赏。

中国的石窟艺术入币，是从1997年丝绸之路第3组银币之“礼佛图”开始的。其画面描绘了来往于西域和中土的客商，途径石窟时虔诚礼佛的情景。到了千禧年，正好逢举世闻名的敦煌藏经洞发现100周年。央行发行的1套6枚银币，极为震撼地拉开了中国石窟系列纪念币的帷幕。

这套藏经洞发现100周年银币，正面为经典的敦煌9层楼主景，背面为各种飞天造像。飞天是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的1个奇迹。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成。他融合了佛教天人和道教羽人，是具有中国文化特色的飞天。飞天不长翅膀，不生羽毛，没有圆光，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔。

这套币由沈阳造币厂才女常欢设计，由上海造币厂才女张春晔雕刻。按飞天的年代顺序，依次为十六国飞天、北魏飞天、西魏飞天、北周飞天、隋代飞天和唐代飞天。整套币的包装考究，6枚币镶嵌在16开本大的硬卡里，再放置入书形硬壳。徐徐打开，飞天的灵动拂面而来，无比美丽。此套币的证书，制成如邮票小全张般，非常精致。

2001年，央行发行敦煌石窟金银币，枚枚精彩，个个难忘。15年后细细赏来，仍醉心不已。最经典的2oz银币：盛唐菩萨像，荣膺2001年度“克劳斯世界硬币大赛”之最佳银币大奖。这枚币，镜面经化学法腐蚀之后，玲珑剔透，极其完美。喷砂、反喷砂、多层次喷砂……多种工艺用于其上，让菩萨的庄严、菩萨的祥和、菩萨的丰神俊朗一览无遗地在币上以小见大。除了2oz银币，其余5oz金币(初唐舞乐图)、5oz银币(唐代奏乐图)、1/2oz金币(唐代长鼓舞图)和1/10oz金币(北魏彩塑雕像图)各有各精彩，很难割舍。

2002年的龙门石窟系列，又是隆重之作。5oz金币正面为卢舍那大佛图，背面取材于现藏于纽约大都会博物馆的皇帝礼佛图石碑。无论佛、菩萨、力士，还是帝王、侍女、随从，一个个面部生动，比例和谐，百看不厌。此外1公斤银币中的卢舍那大佛，若在手中不断翻转，随角度变化，大佛竟然时喜时嗔，时怒时哀。那种视觉之震撼，用文字实在无法表达。5oz银币的力士像，也是让人心头久久不能平静的佳作。

2004年的麦积山系列中，5oz“麦积山坐佛像+飞天图”又荣膺“克劳斯大赛之世界最佳金币大奖”。不仅如此，2oz银币之2尊菩萨立像图中，2位菩萨面目随喜，窃窃私语，欢乐无比，让境界全出，无与伦比。

2010年发行的云冈石窟金银币，和今岁发行的大足石刻金银币均精彩如旧。其中，大足石刻之8克日月观音菩萨像金币与1公斤释迦涅槃圣迹图银币，分别荣膺有“中国币章界的奥斯卡奖”之誉的中国钱币学会币章艺术专业委员会首度颁发的“中国币章艺术大奖”之“最佳金币”和“最佳银币”大奖，实至名归。

10多年来，纵观石窟系列钱币，蔚为大观。其艺术的成就，和伫立于中国大地已千年之遥的石窟一样；光彩夺目，熠熠生辉，历久弥芳。

声明：本文首发于《中国金币文化》2016年第6期之《黄子品泉》专栏，作者：黄瑞勇。